Crítica de la película "El cuarto poder"

DEADLINE USA

- Director: Richard Brooks

- Intérpretes: Humphrey Bogart, Ed Begley, Ethel Barrymore, Kim Hunter, Paul Stewart y Warren Stevens.

- Duración 87 min.

- Género: Drama.

Un thriller estadounidense sazonado con un poco de drama, crimen e historias periodísticas. La cara más honesta y comprometida de la prensa es lo que Richard Brooks busca sin duda en Deadline USA (El cuarto poder), reflejando en el protagonista (Humphrey Bogart) al director de un periódico que está apunto de venderse a la competencia.

Desde que en 1895 el cine se pusiera al servicio del entretenimiento, y hasta el día de hoy, encontramos grandes obras que han ido retratando (unas mejor que otras) el ambiente de las redacciones de los periódicos, las aventuras de los reporteros o las dificultades y peligros de una investigación periodística. Bogart refleja un periodista poco sociable fuera de su trabajo y con grandes dificultades para mantener su vida sentimental bajo control.

Un melodrama periodístico con trazas de cine negro, diálogos ocurrentes y un ritmo acelerado. El espectador asiste a la muerte anunciada de uno de los diarios más prestigiosos de la ciudad de Nueva York. Los propietarios de los medios carecen de vocación y los periodistas prefieren no dedicar sus esfuerzos a averiguar la más ardua verdad, pero quedan esperanzas: el protagonista no dará por perdido el periódico que le ha dado de comer más de media vida.

En los 87 minutos de película, Richard Brooks parece vaticinar en blanco y negro (la película fue rodada en 1952) la actual servidumbre de la prensa ante el entretenimiento. “Es atrevido y sensacionalista, pero no es ni con mucho un periódico” increpan con entusiasmo los personajes, augurando hace ya más de medio siglo la transformación del Periodismo al servicio de la mera distracción.

  

“Una prensa libre, igual que una vida libre, es siempre arriesgada”. Humphrey Bogart, El cuarto poder (1952).

Entrevista a Mario Luis Huayta, Responsable de comunicación de la Institución ACLO

El comunicador social de ACLO considera que la educación y la comunicación son inseparables y complementarias y recuerda que “la gente sigue usando la radio como medio de formación”

Como comunicador boliviano y miembro activo de la Fundación ACLO (Acción Cultural Loyola), Huayta considera que la educación debe ser la base para el eliminar las grandes desigualdades que padece Bolivia. A través del programa radiofónico “Educación a distancia por radio”, que se desarrolla en el sur del país, ACLO busca la construcción de una sociedad más democrática, solidaria, justa e intercultural, con la participación activa de los pueblos indígenas.

Pregunta. ¿Cómo describiría la situación educativa actual de Bolivia?

Respuesta. En estos momentos en  Bolivia estamos en un proceso de transformación, un proceso de cambio en cuanto a las políticas económicas, un cambio también en lo cultural y en el aspecto administrativo del Estado. En este proceso hay un fuerte protagonismo de la gente del pueblo y en esto lleva ACLO 36 años trabajando. La realidad en Bolivia es distinta a la de España. Es cierto que hay bastante pobreza, pero también hay gente que tiene muchos recursos económicos. 

P. Y, frente a esta situación ¿qué plantea la Institución ACLO?

R. En esta institución pretendemos que la realidad de Bolivia cambie y poco a poco se está consiguiendo, ya que la gente está teniendo más posibilidades de mejorar sus condiciones de vida elementales. En Bolivia, muchas comunidades todavía no tienen luz y en ocasiones el único medio que llega a estos lugares es la radio y es de ese modo como nosotros llegamos a la gente. Estamos en una situación en la que hay muchas desigualdades y la riqueza no está distribuida de forma equitativa y en ACLO pretendemos que esto cambie. Nosotros queremos evitar que unos pocos tengan demasiado y que la mayoría tenga a penas para vivir.

P. ¿Cómo funciona el sistema educativo boliviano?

R. En las comunidades de Bolivia existen escuelas hasta el sexto grado y después el estudiante tiene que trasladarse al centro del poblado o municipio, o a la ciudad en el caso de que se quiera acudir a la universidad. Pero este proceso no se suele cumplir, porque las condiciones económicas no son las adecuadas todavía, por lo que mucha gente termina la escuela y no puede avanzar más. La educación como derecho todavía no se está cumpliendo en Bolivia, igual que en muchos otros países de Latinoamérica. Las zonas donde ACLO trabaja son las más deprimidas y donde mayor porcentaje de analfabetismo hay y nuestros proyectos hacen posible que los beneficiarios de los programas puedan aprender, pero también transmitir luego todos sus conocimientos al resto de la familia y vecinos.

P. ¿Y el gobierno boliviano no hace nada al respecto para disminuir los niveles de alfabetización entre la población rural?

R. El Estado Boliviano ha implementado el programa de alfabetización “Yo sí puedo”, que consiste en recibir clases por vídeo. El problema de este método es que la gente necesita energía eléctrica para darle uso y muchas comunidades no disponen de ella. Además, el ritmo de vida de la gente en el área rural no permite aprovechar este tipo de enseñanza, aunque sí puede ser válido para quienes viven en el centro de los poblados. Son modelos de comunicación que no se han adaptado bien a la realidad que padece hoy día Bolivia.

P. En Bolivia más del 80 por ciento de la población usa como medio de comunicación e información la radio, ¿es por ello que buscan a través de este sistema llegar a la población?

R. Sí, además en las comunidades donde ACLO trabaja, alrededor del 95 por ciento escucha únicamente la radio. Los canales de televisión aun no llegan a esos sitios y la radio tiene un rol de información. La gente conoce su realidad a través de este medio. En los lugares en los que no llegan revistas, ni folletos, ni se tiene acceso a internet y donde el acceso al centro de los poblados es muy complicado, la gente sigue usando la radio como un medio de formación, porque es el único medio que tienen.

P. ¿Podría describir en que consiste el Proyecto de educación a distancia por radio?

R. Este proyecto tiene tres ejes. Por un lado están los libros de texto para los estudiantes, por otro lado está la radio que ejerce la función de maestro en casa, ya que los alumnos no tienen posibilidad de estudiar en el medio rural. A través de la radio se dictan las clases y de forma interactiva el estudiante escucha los contenidos. El tercer componente es el maestro guía, una persona voluntaria que hace de tutor o ayudante.

P. ¿Cuál es la función del voluntario?

R. Se encarga de reforzar y motivar al estudiante. Las personas adultas se desmotivan con mucha facilidad, ya que tienen otras prioridades y se desaniman muy rápidamente, por ello el voluntario es clave.

P. ¿Para desarrollar el Proyecto de educación a distancia por radio con que medios cuentan?

R. ACLO tiene seis medios de comunicación radiofónicos en el sur de Bolivia, tres en FM y tres en AM. Además tenemos una página web y una señal de satélite para cubrir todo el territorio nacional. Somos uno de los pocos medios que trabaja en la comunicación para el desarrollo. Como institución apostamos por la comunicación como medio para cambiar la realidad. Todo nuestro trabajo lo enfocamos a través de la comunicación y la educación, puesto que hoy en día estos dos elementos van de la mano, no se pueden separar porque todos los procesos de formación tienen que ver con una buena capacidad para transmitir esos contenidos. Además, en ACLO pensamos que el trabajo tiene que ser interdisciplinario ya que un comunicador, un pedagogo o un sociólogo solos no pueden hacer nada. Por ello, lo que hacemos es mantener siempre el diálogo interdisciplinario, trabajando en equipo para preparar tanto los contenidos radiofónicos como los textos.

P. Para finalizar, ¿podría explicar si siguen algún método de trabajo específico para realizar sus proyectos educativos?

R. Mediante la Técnica ERCA (Experiencia, Reflexión, Conceptualización y Aplicación) llevamos a cabo nuestro programa de educación a través de la radio. En todo proceso de aprendizaje nosotros partimos de la experiencia, de la realidad de la gente. Entonces reflexionamos esa realidad, le ponemos nombre, es decir, la conceptualizamos, y luego lo aplicamos todo a la vida de nuevo. Se trata de un proceso permanente que hace que las personas no desconecten de su realidad.

Cruz Roja con la integración

Los inmigrantes necesitan aprender el castellano para integrarse, pero comprender la cultura es fundamental

La provincia de Alicante tiene el mayor porcentaje de extranjeros de toda España, representando en la zona un 24,25 por ciento del total de la población. La inmigración está muy presente en los pueblos alicantinos y la integración de las personas en muchas ocasiones no resulta fácil, por ello asociaciones como Cruz Roja trabajan para facilitar la situación de estas personas.

Para posibilitar el asentamiento de los inmigrantes y lograr una situación de igualdad con el resto de ciudadanos, la educación se presenta como la base de la cual partir para lograr la integración total.

Según datos del último estudio elaborado por el Secretariado Diocesano de Migración de Orihuela – Alicante, Benidorm y Villajoyosa gracias a sus atributos costeros, son dos de los pueblos que concentran la mayor parte de los inmigrantes en la provincia de Alicante.

El Ayuntamiento de Villajoyosa y Cruz Roja trabajan para que los 8.000 inmigrantes que residen en la localidad logren la integración.  Desde el departamento de Servicios Sociales del Ayuntamiento de Villajoyosa prestan un servicio de atención jurídica mediante una abogada que acude semanalmente para informar sobre los mecanismos de regularización de los inmigrantes, así como los requisitos legales que se han de cumplir para la residencia en España. El último paso para la regularización consiste en enviar el informe previamente realizado sobre la situación el inmigrante, a la subdelegación de gobierno encargada de aprobarlo.

Según la coordinadora de Servicios Sociales de Villajoyosa, Sonia Sánchez, “la alfabetización de las mujeres es fundamental, como medio para explicarles el modo de escolarización de los niños o la manera de beneficiarse de los servicios sanitarios de la localidad”. Por ello a nivel social se trabaja en el enseñamiento del lenguaje y  se realizan grupos de inmigrantes de ambos sexos para el aprendizaje del castellano, sin olvidar la importancia de comprender la cultura española para integrarse.

“El departamento ha realizado una guía de recursos para inmigrantes”, cuyo objetivo afirma Sonia Sánchez, es facilitarles la forma de acceder a los recursos municipales como las asociaciones de la zona o los servicios sanitarios y educativos a los que pueden tener acceso.

El aprendizaje es fundamental

Siguiendo la línea de trabajo de la educación, Cruz Roja trabaja en institutos con el objetivo de romper estereotipos hacia los inmigrantes. Este tipo de proyectos forman parte del Programa OASIS (Oficinas de Acogida Integral al Inmigrante) que constituye “la puerta de entrada a todos los proyectos de Cruz Roja”, según explica la trabajadora Social de Cruz Roja en Villajoyosa, Cristina Vaquero. Los proyectos, subvencionados con recursos propios, incluyen cursos de español y talleres de cocina tradicional entre otros, “todo ello para la integración tanto social como laboral del inmigrante”.

Para lograr la inserción de los extranjeros que llegan a España es fundamental trabajar desde la infancia para lograr que la aceptación sea efectiva. En los colegios de Villajoyosa se realizan Talleres de Sensibilización para escolares de 5º de primaria, con los que se busca “sensibilizar a los alumnos con la situación de los inmigrantes y trabajar para evitar la discriminación infantil hacia los inmigrantes en los colegios”, afirma Sonia Sánchez.

Además, Cruz Roja ha llevado a cabo la Campaña de Sensibilización a nivel provincial “y tú, ¿en qué mundo vives?”, para despertar en los ciudadanos españoles la empatía con aquellos que vienen de otros lugares a empezar una nueva vida. Por ese motivo se realizaron el pasado mes de octubre las I Jornadas Interculturales dirigidas a toda la población, en colaboración con la Concejalía de Participación Ciudadana, a las que asistieron alrededor de 20 culturas distintas que conviven en el municipio de Villajoyosa.

AMARILLISMO MEDIÁTICO

Las libertades de expresión e información ante el fenómeno negativo y siniestro del amarillismo y sensacionalismo del periodismo actual. ¿A mayor libertad de información mayor libertad en la sociedad? ¿Todo es hoy criticable?

“El periodismo ha sido en su mejor expresión, un factor esencial de progreso y modernización, dinamitando prejuicios y aboliendo ignorancias que impedían la comunicación entre culturas, países e individuos, y contribuyendo de manera decisiva a denunciar y poner fin, o al menos atenuar, las injusticias e iniquidades como la esclavitud, el racismo, la xenofobia y, en general, los crímenes y atropellos contra los derechos humanos, así como a impulsar la cultura democrática, ejercitando la libertad de información y el derecho de crítica”.

Mario Vargas Llosa recordaba el pasado cuatro de abril de 2008 en un artículo para El País, la función que el cuarto poder ha venido ejerciendo en la sociedad actual. Con la perfecta excusa de presentar el por entonces recién inaugurado Newseum (un museo dedicado al periodismo en Washington DC), el periodista aborda el amarillismo, el cáncer actual de la prensa, que según este gran museo no está tan presente como percibimos en los medios de comunicación, pues en sus seis plantas solo se presenta como algo pintoresco y marginal.

Sin embargo, para Vargas Llosa el sensacionalismo en estos últimos tiempos en la esfera de la comunicación no es únicamente algún diario o alguna revista aislada que lo practican. Para el autor se trata de algo más: “una verdadera plaga que infecta la información en nuestros días”.

Con el sensacionalismo periodístico se roza la intromisión en la vida privada de las personas, llegándose a arrollar los derechos individuales. Y a pesar de que la libertad de información siempre ha de estar presente en una sociedad libre y democrática, son los propios profesionales de la información quienes deben saber ejercer esos derechos, sin sobrepasar la línea de lo íntimo y personal.

Como explica Vargas Llosa en el artículo, “a lo largo de la historia el periodismo en los Estados Unidos ha gozado de una libertad extraordinaria para criticarlo todo, sin eufemismo ni pelos en la lengua”. No podemos decir lo mismo de España, donde sólo necesitamos echar la vista atrás varias décadas para darnos cuenta de los límites que los poderes públicos han venido ejerciendo sobre el cuarto poder.

Hoy día en nuestro país, afortunadamente ya no existen esos límites que por cuestiones políticas, ideológicas o económicas se han venido dando hasta hace relativamente poco. Las nuevas tecnologías, las redes sociales y en definitiva, la digitalización del mundo informativo, permiten que todo sea criticable. Sin embargo, los grandes medios de comunicación no aprovechan esta libertad en la red tanto como podrían.

En los pequeños medios digitales, en los blogs y en las redes sociales anónimas es donde reside realmente esta posibilidad de crítica a todos los aspectos de la sociedad. Los mass media se rigen en exceso por el interés económico, dejando de lado en muchas ocasiones el verdadero objetivo del periodismo: buscar la verdad y transmitirla.

Cuanta mayor libertad de información haya, más libre será la sociedad. Se trata de un hecho indiscutible. Para que las personas puedan ejercer plenamente sus derechos han de conocer la realidad del mundo que les rodea, las condiciones reales en las que estos derechos (y deberes) se pueden ejercer, y transmitir esta información es la misión principal de los periodistas con la gran ayuda de los medios de comunicación.